安家瑶：北周李贤墓出土的玻璃碗——萨珊玻璃器的发现与研究

　　1983年秋宁夏回族自治区博物馆和固原县文物工作站在固原县发掘了北周李贤夫妇墓，出土了一些珍贵文物，其中包括一件完整的玻璃碗(图版，1，2;图一，1)。本文试图对这件玻璃碗以及我国出土的另外几件有关玻璃器皿进行研究讨论。图一 玻璃碗1 李贤墓出土 2 鄂城西晋墓出土 3 楼兰出土壹　　发掘简报对这件玻璃碗描述较简单：玻璃碗1件，碧绿色，口径9 5、高8、腹深6 8、下腹最大径9 8厘米。碗外壁饰突起的圆圈图案二圈，上

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张小刚：天王與夜叉——試釋于闐引雁騎行人物的身份

　　近年來，在我國新疆和田地區清理和發掘了一些中古時期的佛寺遺址，出土了較多塑像與壁畫以及其他文物，其中有一些壁畫上繪製有成行的引雁騎行人物，我們試圖對祂們的身份做個解釋，供大家討論，不當之處，敬請學者們批評指正。　　一 引雁騎行人物圖像的發現與其形象　　1896年瑞典探險家斯文·赫定(Sven Hedin)對我國新疆塔克拉瑪干沙漠腹地的丹丹烏里克(Dandan-ulik)遺址進行了探查[1]。1900年12月至1901年1月，英籍匈

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罗丰：什么是华夏的边缘——读王明珂《华夏边缘：历史记忆与族群认同》

壹　　我们不得不承认在整个汉文世界的民族历史学(ethnohistory)或历史人类学(historicalanthropology)著作中，既有理论深度又有精湛细部研究的著作称得上是凤毛麟角，而王明珂教授的《华夏边缘》却正是这样的作品。知道或了解华夏民族边缘的形成并非一个遥远而古老的知识，经过王明珂的描述我们才有恍然而悟的感觉。这种酣畅淋漓的论述所带来的震撼是最初阅读台湾允晨版时获得的。差不多十年后的今天社会科学文献出版社经过多

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滕磊：一件海外回流石棺床之我见

　　2004年，中国文物信息咨询中心征集到一件流失海外多年的石棺床，随后入藏首都博物馆。在此期间，笔者有幸看到了这件石棺床的材料，据此略述拙见，敬请斧正。　　一、石棺床基本情况　　这件石棺床现存9块石构件，青石质，包括2块石阙，6块屏风石板和1块床座石，左、右、后面床座石和床榻板缺失。(图一：石棺床基本构件)石阙、屏风石板与床座石之间以榫卯拼接，石板之间用铁条加固。根据这些构件拼接的相互关系，我们可以将

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林沄：夏至战国中国北方长城地带游牧文化带的形成过程（下）

(续上文)　　五、北方长城地带内居民迁移的趋势　　北方长城地带的居民包含了羌、狄、山戎、貊等，这一地区之所以成为较一致的文化带，除因生业上的一致性外，还有文化上彼此交融的一面，而文化交融有一部份是由人群的转徙造成的。　　夏代以来生态环境的变化是一个引发人群迁徙的长期起作用的因素。据邵时雍、刘海坤对更新世晚期以来古生态地质环境分区特征的研究表明，从距今5000年到距今3000年的一个变化趋势是：河西走廊和

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林沄：夏至战国中国北方长城地带游牧文化带的形成过程（上）

【论文提要】　　中国北方长城地带在新石器时代是由东亚蒙古人种的原居民所建立的农业文化带，到战国时代变为由北亚蒙古人种为主的人群所占据的游牧文化带，不只是简单的族群变迁，而是文化、生态环境、族群等变动的因素交互作用而形成的复杂过程。　　全新世的大暖期，整个北方长城地带开始被农业居民占居。在距今四千年之际气侯的乾冷化导致畜牧业比重的逐渐增长。但在春秋以前，古史中所称的西戎、狄、山戎、貊等族，虽在多

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林英、萨仁毕力格：族属与等级：蒙古国巴彦诺尔突厥壁画墓初探

林英 萨仁毕力格(中山大学历史系 内蒙古自治区文物考古研究所)　　摘要：本文考察了蒙古国巴彦诺尔突厥壁画墓中墓主的身份等级与族属问题，认为墓主有可能是唐羁縻府州制度时期漠北的铁勒系部族首领。首先，墓中出土的大量西方金银币多是拜占庭金币和萨珊银币的仿制品，而非真币。结合中国境内出土的拜占庭金币来看，仿制币的出现表明墓主的身份等级还无法和突厥可汗家族及其他突厥贵胄相比。其次，文献资料证明墓葬所在的土

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陈凌：斯文赫定收集品的新刊楼兰文书

　　一、缘起　　楼兰是汉代西域三十六国之一，在古代中西交通史上有着重要的历史地位。汉代的楼兰是西域南北两道的分途点。[1]《汉书·西域传》称：楼兰国最在东垂，近汉，当白龙堆，乏水草，常主发导，负水担粮，送迎汉使。楼兰的作用与繁盛由此可见一斑。东汉至十六国时期，楼兰作为是西域长史的驻所，在中原王朝经营西域的过程中扮演了引人注目的角色。此后，由于欧亚大陆整体政治格局的改变，塔里木盆地北缘的通路遂日趋重

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